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教育學(xué)中有兩個(gè)基本概念：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)。這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)一般在考研教育學(xué)考試中會(huì)涉及到的題型是單項(xiàng)選擇題、辨析題和簡(jiǎn)單題。因此這就要求考生對(duì)于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)這兩個(gè)概念的內(nèi)涵、外延以及相互之間的關(guān)系理解透徹、清晰記憶，并對(duì)有關(guān)教育目的的各種理論學(xué)會(huì)分析，指出各個(gè)理論的合理性和不足。今天都教授就帶領(lǐng)2016考研的小伙伴學(xué)習(xí)一下關(guān)于教育目的的幾個(gè)主要理論。

“社會(huì)本位論”與“個(gè)人本位論”

社會(huì)本位論把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值，以德國(guó)的納托普、凱興斯泰納，法國(guó)的涂爾干為代表。社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，滿足社會(huì)的需求，具有一定的合理性。但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的以來(lái)，把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)而不見(jiàn)人，單純把人當(dāng)作社會(huì)工具，而不是把人作為社會(huì)主體來(lái)培養(yǎng)，造成對(duì)人發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。個(gè)人本位論把滿足個(gè)人需要視為教育的根本價(jià)值，以法國(guó)的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國(guó)的康德、法國(guó)的薩特為代表。個(gè)人本位的價(jià)值取向重視教育的個(gè)人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從個(gè)人出發(fā)，滿足個(gè)人的需要，具有一定的合理性。特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下，它對(duì)于打破宗教神學(xué)和封建專制對(duì)人的束縛，倡導(dǎo)人的自由和個(gè)性解放，提升人的價(jià)值和地位，促使教育向人和人的發(fā)展回歸等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

“內(nèi)在目的論”與“外在目的論”

杜威把教育目的區(qū)分為兩類，一類是教育過(guò)程以內(nèi)的目的，一類是教育過(guò)程以外的目的。前者是教育本身的目的或者說(shuō)“活動(dòng)里面的目的”，后者是從外面強(qiáng)加給教育活動(dòng)的目的。“教育本身并無(wú)目的，只是人，即家長(zhǎng)和教師等，才有目的。”杜威要求教育專家反對(duì)“一般的和終極的教育目的”，認(rèn)為它是和一切的特殊聯(lián)系割裂開(kāi)來(lái)的，以至于教和學(xué)的過(guò)程僅成為達(dá)到預(yù)定目的的手段。他反對(duì)的是“教育過(guò)程以外的目的”、“一般的目的”，贊成的是“教育過(guò)程內(nèi)部的目的”、“具體的目的”。

“教育準(zhǔn)備生活說(shuō)”與“教育適應(yīng)生活說(shuō)”

斯賓塞明確提出，教育的目的就是為“完滿的生活”做準(zhǔn)備，教育的主要任務(wù)就是教會(huì)人們?cè)鯓由�活，教�?huì)他們運(yùn)用一切能力，做到“對(duì)己對(duì)人最為有益”。教育準(zhǔn)備生活說(shuō)反映了人們期望通過(guò)教育獲得能夠使個(gè)人幸福的知識(shí)與能力的現(xiàn)實(shí)要求，在今天的教育實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活中仍然占有一定的地位。與斯賓塞不同，杜威反對(duì)將教育視為未來(lái)生活的準(zhǔn)備。他認(rèn)為，一旦把教育看做是為兒童未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，必然要教以成人的經(jīng)驗(yàn)，而忽視了兒童此時(shí)此刻的興趣與需要，把兒童置于被動(dòng)的地位。因此，他主張“教育即生活”。學(xué)校教育應(yīng)該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容，教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人。

在學(xué)習(xí)教育學(xué)原理這門課的時(shí)候最重要的是要有個(gè)框架性的認(rèn)識(shí)。從整體著眼，對(duì)具體的知識(shí)點(diǎn)要各個(gè)擊破。對(duì)這幾年的試卷進(jìn)行分析之后可以發(fā)現(xiàn)在教育學(xué)原理這一部分會(huì)考查辨析題、簡(jiǎn)答題和論述題這幾個(gè)大題型，因此考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候要大面積撒網(wǎng)，多多儲(chǔ)備知識(shí)點(diǎn)，才能在考場(chǎng)上“下筆如有神”。2016考研人，復(fù)習(xí)2016考研教育學(xué)不僅要記憶基本事實(shí)和基本概念，更要準(zhǔn)確掌握教育學(xué)的基本理論和基本問(wèn)題，全面復(fù)習(xí)，才能全面掌握。對(duì)于記憶的東西，只要肯努力，完全可以得高分。