• 2025考研復(fù)試標(biāo)準(zhǔn)班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營(yíng)「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 2026考研專(zhuān)業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫(kù)」

2015年8月24日至25日，中央第六次西藏工作座談會(huì)在北京召開(kāi)。改革開(kāi)放以來(lái)，中央先后于1980年、1984年、1994年、2001年、2010年，召開(kāi)了5次西藏工作座談會(huì)，每次會(huì)議都出臺(tái)重大舉措，有力推動(dòng)了西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。對(duì)西藏的重視就是對(duì)各少數(shù)民族的重視，對(duì)西藏的重視尤其和今年西藏自治區(qū)成立五十周年密切相關(guān)。本文老師分析我國(guó)民族宗教政策的考研政治考點(diǎn)。

(一)會(huì)議內(nèi)容

近年來(lái)，十四世達(dá)賴到處說(shuō)不搞獨(dú)立了，要走“中間道路”，好像回頭是岸了。實(shí)際上他的“中間道路”不承認(rèn)西藏是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，聲稱(chēng)1950年以前西藏是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家;反對(duì)我國(guó)憲法確定的原則，不接受西藏實(shí)行的社會(huì)主義制度和民族區(qū)域自治制度，要重新搞一套;不接受我國(guó)行政區(qū)劃，要把西藏和四川、云南、甘肅、青海藏族聚居區(qū)合并在一起，建立統(tǒng)一的行政區(qū)，約占我國(guó)陸地面積的四分之一。所謂“中間道路”，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)分裂主義的政治要求，中央過(guò)去沒(méi)有、現(xiàn)在不會(huì)、將來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)接受。

藏傳佛教界有愛(ài)國(guó)愛(ài)教的傳統(tǒng)，絕大多數(shù)藏傳佛教僧眾是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的，是擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的。對(duì)廣大信教群眾，我們總的方針是政治上團(tuán)結(jié)、信仰上尊重，不能由于同達(dá)賴集團(tuán)斗爭(zhēng)而隨意干涉和限制群眾的宗教信仰自由權(quán)利。同時(shí)，必須加強(qiáng)寺廟管理，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，廣泛培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教宗教界代表人士，引導(dǎo)和支持宗教人士用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)教規(guī)教義闡釋?zhuān)�促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

(二)2016考研政治考點(diǎn)鏈接

考研政治毛中特第十一章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。我國(guó)實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。因此對(duì)于十四世達(dá)賴集團(tuán)，不管他主張什么道路，其分裂祖國(guó)本質(zhì)沒(méi)有變。我們要時(shí)刻提防達(dá)賴的陰謀，向西藏普通老百姓講述清楚達(dá)賴集團(tuán)的本質(zhì)。

宗教對(duì)于相當(dāng)一部分西藏群眾有較大影響，在西藏將長(zhǎng)期存在。正確認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題，關(guān)鍵要立足西藏的特殊情況。藏傳佛教工作要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)，信仰上尊重。必須尊重宗教產(chǎn)生、存在和發(fā)展的客觀規(guī)律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教。努力做好宗教工作，是維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的需要。

要全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

由于前些年在西藏發(fā)生過(guò)一些因?yàn)樽诮潭�引起的不愉快的事件，所以中央�?duì)于西藏宗教的處理非常慎重，命題老師如果命題也是正面報(bào)道，不會(huì)出現(xiàn)負(fù)面報(bào)道，同學(xué)們一定要學(xué)會(huì)把脈時(shí)政，始終明確的中央主旋律正能量考察。