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2013年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論試題

一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1.有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是（C）
A.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因
C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度
D.運(yùn)動(dòng)的存在方式
考點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。

2.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在某地勞動(dòng)，有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但終于一個(gè)辦法出來了。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗�認(rèn)識(shí)到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（A）

A.因果聯(lián)系
B.必然聯(lián)系
C.主觀聯(lián)系
D.本質(zhì)聯(lián)系
考點(diǎn)：因果關(guān)系。

3.《資本論》中有這樣的表述：“對(duì)上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的。”這主要是因?yàn)闊o論誰(shuí)穿（C）
A.上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果
B.上衣都起著價(jià)值的作用
C.上衣都起著使用價(jià)值的作用
D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果
考點(diǎn)：商品的價(jià)值與使用價(jià)值。

4、某資本家投資100萬(wàn)元，每次投資所獲得的利潤(rùn)為15萬(wàn)元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（B）
A.100%
B.75%
C.50%
D.125%
考點(diǎn)：剩余價(jià)值率的公式與資本有機(jī)構(gòu)成的公式。

5、當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。堅(jiān)持這一基本國(guó)策的立足點(diǎn)是（D）
A.相互借鑒，求共存異
B.多元平衡，共同發(fā)展
C.內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，互惠互利
D.獨(dú)立自主，自力更生
考點(diǎn)：獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系。

6、公益性文化事業(yè)是保障公民及泵文化權(quán)益的重要途徑。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，始終堅(jiān)持放在首位的是（C）
A.繁榮文化市場(chǎng)
B.經(jīng)濟(jì)效益
C.社會(huì)效益
D.創(chuàng)新文化體制
考點(diǎn)：公益性文化事業(yè)。

7、近年來，為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面存在的差距，黨和政府做出了巨大努力，如提高個(gè)稅起征點(diǎn)、提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金、提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了（B）
A.勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高
B.再分配更加注重公平
C.初次分配注重效率
D.各種生產(chǎn)要素都能按照貢獻(xiàn)參與分配
考點(diǎn)：深化分配制度改革。

8.黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年，在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是：（A）
A.城鄉(xiāng)居民人均收入
B.城鄉(xiāng)居民可支配收入
C.國(guó)民收入
D.財(cái)政收入
考點(diǎn)：十八大相關(guān)內(nèi)容。

9、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的 維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與 ， 的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就 用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是（D）
A.要不要社會(huì)革命
B.要不要以革命手段推翻清王朝
C.要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)
D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治與經(jīng)濟(jì)制度
考點(diǎn)：戊戌變法。

10、1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí)， 故事：巨人安泰是地神之子，他在同對(duì)手搏斗時(shí)，只要 大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵;但是，只要他 毫無力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征， 把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事 始終要（D）
A.堅(jiān)持力量聯(lián)系實(shí)際
B.保持黨的方針政策的正確
C.保持對(duì)敵人的高度警惕
D.保持同人民群眾的密切聯(lián)系
考點(diǎn)：保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

11.全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國(guó)，以德治國(guó)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)新風(fēng)。下列選項(xiàng)中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是（B）
A.愛崗敬業(yè)
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.助人為樂
D.勤儉持家
考點(diǎn)：道德建設(shè)。

12.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富，其核心是（C）
A.國(guó)際主義
B.集體主義
C.改革創(chuàng)新
D.開拓進(jìn)取
考點(diǎn)：愛國(guó)主義與時(shí)代精神

13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足沒，在多大程度上得到滿足，取決于他的（B）
A.社會(huì)影響
B.社會(huì)價(jià)值
C.社會(huì)地位
D.社會(huì)理想
考點(diǎn)：自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

14.“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調(diào)解的方法解決糾紛，有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行，也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行，訴訟中調(diào)解是指（C）
A.人民調(diào)解B.行政調(diào)解
C.司法調(diào)解D.仲裁調(diào)解
考點(diǎn)：調(diào)解制度。

15.2012年6月27日，中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開放九個(gè)海上區(qū)塊，供與外國(guó)公司合作勘探開發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問題上的一貫主張是（C）
A.使南海問題長(zhǎng)期化
B.推動(dòng)南海問題國(guó)際化
C.擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)
D.建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”
考點(diǎn)：時(shí)政熱點(diǎn)。

16.2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題，本次辯論的主題是（D）
A.改善全球經(jīng)濟(jì)治理
B.攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展
C.增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用
D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)
考點(diǎn)：時(shí)政熱點(diǎn)。

二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括（ACD）
A.從自然的壓迫下解放出來
B.從客觀規(guī)律的制約下解放出來
C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來
D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來
考點(diǎn)：馬克思主義及最崇高的社會(huì)理想

18.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾（ABD）
A.從量上說是指社會(huì)人的絕大多數(shù)
B.從質(zhì)上說是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們
C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)
D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子
考點(diǎn)：人民群眾的內(nèi)涵。

19.美國(guó)導(dǎo)演邁克爾。穆爾在他的最新記錄片《資本主義：一個(gè)愛情故事》問世以來，一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢？穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因?yàn)椋ˋCD）
A.資本就是人格化的資本
B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性
C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值
D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律
考點(diǎn)：資本的本質(zhì)。

20.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展，科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整，當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵(lì)制度有（ABD）
A.職工終身雇傭制度B.職工參與決策制度
C.職工選舉管理著制度D.職工持股制度
考點(diǎn)：資本主義制度的新變化。

21、自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的實(shí)踐告訴我們（ABCD）
A.發(fā)展社會(huì)主義，不等于不學(xué)習(xí)西方資本主義的文明成果
B.堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式
C.改革或拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義
D.某種社會(huì)主義模式的失敗，不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的失敗
考點(diǎn)：社會(huì)主義發(fā)展的多樣性、前進(jìn)性與曲折性。

22、黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是（ACD）
A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果
B.中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
C.指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器
D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
考點(diǎn)：科學(xué)發(fā)展觀及其意義。

23、國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出，目前，西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處，僧尼約4.6萬(wàn)人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的傳承方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行，每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上。上述事實(shí)表明，我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹。我國(guó)宗教政策主要有（ABCD）
A.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由
B.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)
C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)
D.依法管理宗教事務(wù)
考點(diǎn)：我國(guó)的宗教政策。

24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則，堅(jiān)持這一原則有利于：（ABCD）
A.擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果
D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置
考點(diǎn)：區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在：（ACD）
A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)
B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)
C.擺脫了長(zhǎng)期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
D制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)
考點(diǎn)：社會(huì)主義本質(zhì)。

26.PM2.5（細(xì)粒顆粒）這個(gè)大家原本很陌生的專有名詞，因?yàn)?011年10月我國(guó)多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo)，該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性，同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是（ABCD）
A.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度
B.全面促進(jìn)資源節(jié)約
C.優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局
D.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)
考點(diǎn)：十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)。

27.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其不同點(diǎn)在于（ACD）
A.它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾
B.它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)
C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥
D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的
考點(diǎn)：國(guó)民革命（大革命）的特點(diǎn)。

28.1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來嚴(yán)重危害，其主要錯(cuò)誤有（ABC）
A.排斥和打擊中國(guó)民族資本主義勢(shì)力
B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列
C.集中力量攻打大城市
D.主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”
考點(diǎn)：土地革命時(shí)期的“左”傾錯(cuò)誤。

29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是（ACD）
A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用
B.中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大
C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持
D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)
考點(diǎn)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。

30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，這一基本制度的確立：（ABD）
A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)
B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革
C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成
D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人
考點(diǎn)：社會(huì)主義制度的偉大意義。

31.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當(dāng)回事，沒過多久，他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了，經(jīng)過調(diào)研后，他得出結(jié)論：一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損，人們就會(huì)有意無意地加快它的破損速度，一樣?xùn)|西如果完好無損，或是及時(shí)維護(hù)，人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是：（BC）
A.非知之難行之惟難非行之難終之斯難
B.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷
C.小善雖無大益，而不可不為。細(xì)惡雖無近禍，而不可不去
D.見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也
考點(diǎn)：道德修養(yǎng)。

32.“可上九天攬?jiān)拢�可下五洋捉鱉”，2012年6月24日在航天員的手動(dòng)操作下，我國(guó)“神航號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功，向未來建設(shè)宇宙空間站邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天，我國(guó)的“蛟龍?zhí)?rdquo;載人潛水器成功下潛7020米的深度，再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于：（BCD）
A.完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”
B.豐富了人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐
C.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)
D.為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性
考點(diǎn)：時(shí)政熱點(diǎn)。

33.2012年6.6至7日，上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì)，與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問題深入交換了意見，達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有：（AC）
A.首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃
B.簽訂了軍事同盟條約
C.簽署了首個(gè)人文合作宣言
D.增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)
考點(diǎn)：時(shí)政熱點(diǎn)。

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

34題

材料1
小學(xué)老師雷夫。愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書《第56號(hào)教室的奇跡》中講過這樣一個(gè)故事：
一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個(gè)寶貴的簽名球，上面有美國(guó)著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名，這些球員都是他的偶像，對(duì)這樣一個(gè)簽名球，這位教師別提有多珍愛了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時(shí)，他理所當(dāng)然地警告兒子：絕對(duì)不能拿簽名球來玩。兒子問他理由時(shí)，他覺得兒子還太小，對(duì)球和球員一無所知，說多了兒子也不會(huì)明白，于是，他沒有解釋原委，只對(duì)兒子說，不能用那顆球，是因?yàn)?ldquo;球上寫滿了字”。
過了幾天，兒子又找他一起玩球，當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時(shí)，小男孩滿不在乎說：我已經(jīng)把問題解決了，爸爸問怎么回事，兒子說：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺得兒子根本沒有做錯(cuò)事。因?yàn)樽约翰�沒有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無論去什么地方，都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時(shí)時(shí)從孩子的角度去看事情。
不論家長(zhǎng)還是教師，常常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的保準(zhǔn)要求孩子。豈不知，從孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看世界，正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2012年3月16日）

材料2
某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”，摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”概念設(shè)計(jì)類獎(jiǎng)。
在他提供的設(shè)計(jì)圖上，常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃。“這是一面凹凸鏡，有放大的功能”。他解釋說，有了這個(gè)藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對(duì)中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了，急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣，該同學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在老人世界中。突然有一天靈感迸發(fā)，想到“醒目藥瓶”這個(gè)點(diǎn)子。
有了靈感后，從設(shè)計(jì)，帶寫英文翻譯說明，再到制作動(dòng)畫，一共才三天時(shí)間。也許有人要問，這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡(jiǎn)單，為什么能拿“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”呢？他坦然，設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人，這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測(cè)算，不會(huì)給藥品本身帶來額外的成本，推廣起來很容易，實(shí)用方便。“希望將來這款設(shè)計(jì)能推向市場(chǎng)，讓更多人得到幫助。”
這位研究生說他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席PeterZec博士在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上說的那樣：從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中，他高興地看到的是他們所描繪的未來更加美好的世界。摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》（2012年3月17日）

這位研究生說她沒有想當(dāng)名人的“野心”，只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席PeterZer博士在閉幕晚會(huì)上說的那樣：從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中，他高興地看到的是他們所描繪的未來更好美好的世界。摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》（2012年3月17日）

問：
分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。（6分）
考點(diǎn)：認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。
（2）“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？（4分）
考點(diǎn)：實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。

解讀：
具體針對(duì)這兩段材料問了這樣兩個(gè)問題，第一個(gè)問題“分析用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”這兩件事情所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用，這是第一個(gè)問題。那么第二個(gè)問題就是“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好”，這是材料二的一段話，對(duì)我們從事認(rèn)識(shí)活動(dòng)有何意義？我們首先來看第一個(gè)問題，第一個(gè)問題就問題本身題眼在這樣幾個(gè)字上，就是體現(xiàn)認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)性，顯而易見這道題主要考到的考點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用。

那么在我們的教材當(dāng)中，哪一個(gè)原理涉及到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用呢？主要是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)這個(gè)原理，那么在教材里邊呢，我們講得很清楚，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上，對(duì)客體的能動(dòng)反映，那么這種能動(dòng)性具體體現(xiàn)在什么方面呢？在輔導(dǎo)教材當(dāng)中，包括我們所使用的海天點(diǎn)評(píng)班28題中我們講得非常明確，它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一個(gè)方面具有摹寫性，人可以通過認(rèn)識(shí)比較客觀的反映客觀事物的本來面目。那么在括號(hào)1這個(gè)問題當(dāng)中，前半句話用孩子的眼睛來看世界，這個(gè)意思主要表達(dá)的就是人在能動(dòng)的過程當(dāng)中，首先是可以盡可能的用比較客觀的視角來看待客觀事物本來面目，反映客觀事物的原貌，那么認(rèn)識(shí)能動(dòng)作用還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是它具有創(chuàng)造性。
所謂創(chuàng)造性，就是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)還可以通過主體認(rèn)識(shí)能力，對(duì)客觀事物信息的加工，重組，重疊，重構(gòu)等過程。不僅能夠反映出客觀事物的現(xiàn)象，而且還可以反映出客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，那么不僅能夠反映出客觀事物的現(xiàn)在狀態(tài)，而且還可以推測(cè)客觀事物的未來，追溯客觀事物的過去，這是它的創(chuàng)造性的主要體現(xiàn)。
那么在括號(hào)1這個(gè)問題當(dāng)中所講到設(shè)計(jì)前，把自己想象成老人，一般來說把自己想象成老人說明它具有了比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它的大腦中具備了很多的知識(shí)，這樣的話它的這種創(chuàng)造性在反映客觀事物過程當(dāng)中就能夠表現(xiàn)得比較明顯。所以說第一問它的這兩個(gè)引號(hào)里面的話，前者用孩子的眼睛反映世界主要說明的是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)在能動(dòng)性的第一個(gè)表現(xiàn)具有摹寫性，那么第二個(gè)引號(hào)里的話，設(shè)計(jì)前把自己想象成老人，那么它主要體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的第二個(gè)主要表現(xiàn)，就是創(chuàng)造性，如果廣大考生能夠從主體對(duì)客體的能動(dòng)反映這兩個(gè)特點(diǎn)的角度來回答括號(hào)1這個(gè)問題，應(yīng)該說就能夠拿到它的基本分?jǐn)?shù)。
當(dāng)然括號(hào)1的這個(gè)問題還具有一定的靈活性，除了這個(gè)考點(diǎn)之外，像在辯證法里面，我們講意識(shí)的能動(dòng)性的時(shí)候，其實(shí)也涉及到了它的具體反映具有創(chuàng)造性，如果考生與意識(shí)能動(dòng)性做相應(yīng)回答也是可以得分的。
第二個(gè)問題，它的問題是用材料二的一段話，“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好”問題是對(duì)于我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？它的題眼或者關(guān)健詞是“對(duì)實(shí)踐”活動(dòng)，那么怎么把前半句話和實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起呢，輔導(dǎo)教材中有這樣一個(gè)考點(diǎn)，唯物論當(dāng)中講到全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，所以生活的過程就是一個(gè)實(shí)踐的過程，而它用自己的設(shè)計(jì)改變生活的過程，其實(shí)反映的是人的意識(shí)，對(duì)客觀事物，對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)指導(dǎo)作用，那么這個(gè)指導(dǎo)作用其實(shí)在我們教材當(dāng)中，包括海天28題里有兩個(gè)地方都直接的講到了，第一個(gè)地方就是在講到辯證法主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性統(tǒng)一的時(shí)候，那么教材里邊就講得很清楚，人的意識(shí)它具有能動(dòng)性有這四個(gè)方面的表現(xiàn)，那么其中一個(gè)表現(xiàn)就是人的意識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐，使實(shí)踐物質(zhì)世界得到相應(yīng)的改變。這應(yīng)該說是意識(shí)能動(dòng)性的一個(gè)最突出的表現(xiàn)，那么材料里邊的大學(xué)生所設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，所設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)規(guī)劃，當(dāng)然是一種屬于認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)的，一種對(duì)未來世界的描寫，是一種未來世界的藍(lán)圖，然后只有通過實(shí)踐才能夠讓世界得到改變，讓世界得到更美好，這就說明人的意識(shí)要想發(fā)揮作用，對(duì)世界產(chǎn)生改變就必須要通過實(shí)踐，只有把認(rèn)識(shí)或意識(shí)活動(dòng)落實(shí)到實(shí)踐中才能夠真正的使世界得到相應(yīng)的改變。

這是在我們輔導(dǎo)教材，比如說海天所使用的好題解析中，在我們預(yù)測(cè)試題，海天使用28題當(dāng)中都講得非常一清楚的一個(gè)原理，那么另外一點(diǎn)就是在認(rèn)識(shí)論當(dāng)中，我們講到人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，那么這種指導(dǎo)作用又具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面，那就是正確認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)實(shí)踐，能夠使實(shí)踐順利進(jìn)行獲得成功，錯(cuò)誤的指導(dǎo)實(shí)踐對(duì)遭到失敗，受到挫折，顯而易見研究生這個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該是正確的一種認(rèn)識(shí)，讓它指導(dǎo)實(shí)踐，當(dāng)然可以得到成功和美好的結(jié)果。所以括號(hào)2這個(gè)問題，如果要想比較完整的回答出來的話，從我們教材當(dāng)中所涉及到的原理來看，應(yīng)該有這么三個(gè)原理可以相應(yīng)的回答這個(gè)問題，第一個(gè)原理就在唯物論中所講到的全部社會(huì)生活，它在本質(zhì)上是實(shí)踐的，那么第二個(gè)原理就是在辯證法里邊講到的意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性的其中一個(gè)表現(xiàn)，它可以通過指導(dǎo)實(shí)踐來改造世界。

第三個(gè)可以涉及到的原理就是在認(rèn)識(shí)論里邊所講到的，比如認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以分為兩種效果，正確的認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)實(shí)踐可以獲得好的結(jié)果，能夠獲得成功，當(dāng)然括號(hào)2這個(gè)問題它主要涉及到的就是在認(rèn)識(shí)論中，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用所產(chǎn)生的兩個(gè)效果。

那么這是34題從我們目前得到的材料來看，同學(xué)們可以得到的一個(gè)基本的回答，那么我也想就這個(gè)34題談一下我個(gè)人的感想。從34題的出題特點(diǎn)來看，應(yīng)該說它是既在意料之中，也在意料之外，所謂在意料之中，34題這道題主要考的是認(rèn)識(shí)論，那么在我們輔導(dǎo)班上，歷年都反復(fù)強(qiáng)調(diào)，從歷年考題來看，辯證法和認(rèn)識(shí)論是最有可能考大題的，考分析題的兩個(gè)部分內(nèi)容，也是我們特別要求考生要重點(diǎn)掌握的相應(yīng)的內(nèi)容。像我剛才提到34題所涉及到的這幾個(gè)原理，在我們所出的一本最后點(diǎn)睛班中使用的小冊(cè)子，考研政治重點(diǎn)剖析28題所用的原理全部都講到了，唯一例外都講到了，所以從這個(gè)意義上來說，它是在意料之中。但是34題又在意料之外，之所以在意料之外，現(xiàn)在34題原理的考題很少直接告訴你原理的內(nèi)容，用很明顯的詞告訴你用什么原理，它沒有這樣做。給我們出的題非常活，所以輔導(dǎo)班當(dāng)中我也反復(fù)給我們學(xué)生講過，34題出題的一個(gè)特點(diǎn)就是它具有不可預(yù)測(cè)性。所謂不可預(yù)測(cè)性，就是說34題作為一道哲學(xué)的考題，那么哲學(xué)是什么呢？哲學(xué)是世界觀是方法論，作為世界觀作為方法論，它意味著古今中外所有的問題都可以從哲學(xué)的角度來出題，都可以從哲學(xué)的角度來回答，那么古今中外有多少問題呢？這是任何個(gè)人都很難準(zhǔn)確把握的一個(gè)范圍。

所以我想從34題我們可以得到這樣三點(diǎn)啟示，第一點(diǎn)啟示就是我們?cè)趶?fù)習(xí)原理，特別是在復(fù)習(xí)哲學(xué)原理的時(shí)候要注重教材，要把基礎(chǔ)打扎實(shí)，要對(duì)原理，及其它的用法搞清楚；第二通過一定題的訓(xùn)練，要掌握一定解題思路和方法，為什么有些考生拿到題以后能夠快速準(zhǔn)確的搞清楚這道考題它考得是哪些考點(diǎn)，有些人包括很多老師找不準(zhǔn)考點(diǎn)，找不全考點(diǎn)，其中一個(gè)很重要的原因就是練習(xí)的題目比較少。第三個(gè)很重要的啟示，就是一定要注意掌握方法，原理有自身學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)候有相應(yīng)方法，我一貫使用的方法就是互聯(lián)法，互聯(lián)法幫助我們考研政治各門課程復(fù)習(xí)中，特別是原理復(fù)習(xí)當(dāng)中快速準(zhǔn)確的掌握好每一塊理論的精髓，及其它們之間的內(nèi)在關(guān)系。
另外一個(gè)方面還要注意掌握一些解題的思路和方法，而這種解題的思路和方法，海天學(xué)校在考研政治中都會(huì)全盤向?qū)W生們做系統(tǒng)介紹，我想如果我們能夠從這道34題中得到這樣三點(diǎn)啟示，特別是準(zhǔn)備參加14年考生來說，按照這三點(diǎn)啟示復(fù)習(xí)好原理的話，那么2014年的34題應(yīng)該說拿到高分就不在話下謝謝大家。

35題

結(jié)合材料回答問題：

浙江武義縣后陳村是全縣經(jīng)濟(jì)條件較好的村，但由于財(cái)務(wù)使用不透明，村民從上世紀(jì)年代末以來連續(xù)向縣紀(jì)委、街道反映村里的問題，卻長(zhǎng)期得不到徹底解決。2003年，連續(xù)兩任村支書因經(jīng)濟(jì)問題被查處。2004年初，村里有1000多畝獲補(bǔ)償金1900多萬(wàn)元。在人均發(fā)放7000元后，還剩3000多萬(wàn)元，如何處理本資產(chǎn)成為村內(nèi)的一個(gè)難題。為幫助村民尋找從根本上解決問題的辦法，由縣紀(jì)委的村務(wù)監(jiān)督改革指導(dǎo)小組進(jìn)駐后陳村。指導(dǎo)組在大量聽取村民意見的基礎(chǔ)上，決定成立一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì)，真正能從根本導(dǎo)航能讓村民有效制定全部的權(quán)力。6月，后陳村在海選村委會(huì)基礎(chǔ)上由群眾選舉產(chǎn)生了全國(guó)第一個(gè)村級(jí)監(jiān)督組織---村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，與村黨支部、村委會(huì)一起稱為“三委會(huì)”。

村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)成立不久，即對(duì)村里兩口池塘的承包進(jìn)行了全程監(jiān)督，結(jié)果每口池塘三年從2.8萬(wàn)元升至5.8萬(wàn)元。2005年，后陳村舉行垃圾清理投標(biāo)會(huì)，村委會(huì)主任監(jiān)委會(huì)主任到場(chǎng)監(jiān)督，不到5分鐘結(jié)果就出來了，沒有人對(duì)投標(biāo)會(huì)公正性表示質(zhì)疑。

監(jiān)委會(huì)成立后，后陳村每年的創(chuàng)收情況，包括出租土地給廣告公司做廣告牌、舊糧站出租、經(jīng)營(yíng)沙場(chǎng)、村留土地上的杉樹出售，以及向上級(jí)部門申請(qǐng)到的資金補(bǔ)助等，每一筆都要經(jīng)過監(jiān)委會(huì)審核后公布。2004年，當(dāng)年的招待開支是23909元，比前些年下降近一半，村干部再不能拿著發(fā)票隨便報(bào)銷了。在村財(cái)務(wù)公開欄前，村民告訴記者："過去簡(jiǎn)直是胡來，集體的錢像是干部自己的，現(xiàn)在不一樣了。"監(jiān)委會(huì)主任說："我的職責(zé)就是看他們有沒有按程序辦事，有沒有搞暗箱操作。"監(jiān)委會(huì)成立以來，后陳村的固定收入逐年增加，村干部連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零違紀(jì)，村民連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零上訪。村兩委已順利完成了3次換屆。最近的一次換屆，村兩委成員一個(gè)沒動(dòng)，全部高票當(dāng)選，一次通過。

目前，浙江省3萬(wàn)多個(gè)行政村，村村建立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)監(jiān)督組織全覆蓋，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一有效而不需要太大監(jiān)督成本的權(quán)力制衡制度，對(duì)建立鄉(xiāng)村"陽(yáng)光權(quán)力體系"共建和諧社會(huì)帶來重要啟迪。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，并在全國(guó)推行。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2012年5月14日。

(1)后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行的？（5分）
考點(diǎn)：民主政治建設(shè)。
（2）全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度建設(shè)有何啟示？（5分）
考點(diǎn)：基層民主自治制度。

解讀：

35題考的是概論，考概論分析題，一般來說考的是中特體系，那么今年35題考的就是中特體系有關(guān)社會(huì)主義基層民主制度的建設(shè)問題。那么從它出的材料，講的是浙江武義縣后陳村有關(guān)財(cái)務(wù)方面，剛開始不透明，后來通過這種制度建設(shè)透明，解決了很多問題。講了這樣一個(gè)比較長(zhǎng)的材料，那么針對(duì)這一段材料，35題一共問了兩個(gè)問題，第一個(gè)問題就是他問到后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來保證權(quán)利是在陽(yáng)光下運(yùn)行的，這是第一個(gè)問題。
第二個(gè)問題全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立，對(duì)于推進(jìn)基層民主制度的建設(shè)有何啟示？那么這道題首先考的是中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治，那么去年呢，考研政治的35題它也涉及到了中國(guó)特色社會(huì)主義民主，所以可能很多輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，很多老師都會(huì)認(rèn)為有關(guān)民主政治的這個(gè)問題不會(huì)出分析題，但是事實(shí)上今年35題卻出了，繼續(xù)針對(duì)社會(huì)主義民主問題，出了分析題，而且針對(duì)的也是去年出過一項(xiàng)多項(xiàng)選擇問題，基層民主政治建設(shè)的問題。那么從這道題回答的具體內(nèi)容來說，應(yīng)該說和我們教材中的相關(guān)考點(diǎn)沒有太直接的聯(lián)系，它比較直接聯(lián)系的是黨的十八大的報(bào)告。

那么黨的十八大報(bào)告，就我國(guó)政治體制改革問題提出了七項(xiàng)任務(wù)，其中一項(xiàng)任務(wù)就是強(qiáng)調(diào)要完善基層民主自治的制度，應(yīng)該說這道題主要針對(duì)的是黨的十八大報(bào)告這一段話的論述作為理論背景來出題的。我們首先來看第一個(gè)問題。

第一個(gè)問題講的后陳村如何通過制度的創(chuàng)新來保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行。后陳村的這個(gè)制度創(chuàng)新其實(shí)也就是黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的基層群眾自治制度的完善重點(diǎn)。那么十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)基層群眾自治制度的完善需要確定四個(gè)重點(diǎn)，第一個(gè)重點(diǎn)要確保基層公民有序參與。第二個(gè)重點(diǎn)要確保信息公開，應(yīng)該說材料里邊首先體現(xiàn)的就是信息公開，第三要做到遇事協(xié)商，強(qiáng)調(diào)協(xié)商民主。在后期討論的比如說垃圾清運(yùn)招標(biāo)會(huì)上所采取的這個(gè)決策的過程，其實(shí)就體現(xiàn)了遇事協(xié)商的一個(gè)特點(diǎn)。那么十八大強(qiáng)調(diào)第四個(gè)重點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)利進(jìn)行監(jiān)督，后陳村之所以能夠解決一些長(zhǎng)期以來的棘手問題，那么其中一個(gè)非常重要的制度創(chuàng)新，專門成立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，使得權(quán)利從產(chǎn)生，決策，運(yùn)行到最后的結(jié)果，那么都始終在監(jiān)督委員會(huì)的監(jiān)督下來實(shí)現(xiàn)的。從而能夠使得權(quán)利真正的為當(dāng)?shù)氐拇迕裨旄＃瑸楫?dāng)?shù)卮迕竦那猩砝�益服�?wù)。所以我想后陳村他們所實(shí)現(xiàn)的這個(gè)制度的創(chuàng)新，恰恰就是體現(xiàn)了黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的完善基層民主制度的四個(gè)重點(diǎn)，如果考生能夠?qū)�黨的十八大報(bào)告比較熟悉。特別是對(duì)怎樣完善基層民主政治制度比較熟悉的話，那么其實(shí)從材料中我們也能夠非常明顯的總結(jié)出，比如說加強(qiáng)監(jiān)督，加強(qiáng)信息的公開，這樣一些基本的思想應(yīng)該說第一問主要是扣著十八大基層民主自治制度的重點(diǎn)來出的問題。

第二個(gè)問題，全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度的建設(shè)有何啟示？它有什么樣重大意義。當(dāng)然我們首先從材料當(dāng)中可以看到，它的這種做法成立了村民監(jiān)督委員會(huì)這種做法，確保了基層的權(quán)利是在陽(yáng)光下運(yùn)行的，那么他們啟示應(yīng)該怎么樣去把握，其實(shí)我們既要聯(lián)系到黨的十七大的精神，那么當(dāng)然更主要的還是要聯(lián)系到黨的十八大的精神。首先從黨的十七大精神來看，十七大把完善基層自治制度確定為我國(guó)基本政治制度之一，那么寫進(jìn)了黨的章程事實(shí)上也寫進(jìn)了我們國(guó)家的憲法，所以我想第一點(diǎn)啟示就是我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)主義民主政治的進(jìn)程中必須要堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)基層民主自治制度，使這項(xiàng)制度在全國(guó)各地得到普遍的，全面的，深入的推廣和執(zhí)行，擴(kuò)大它的使用范圍。使它能夠真正的成為一項(xiàng)基本的民主政治制度這是第一；第二根據(jù)十八大精神我們還需要對(duì)這項(xiàng)制度進(jìn)行完善，那么在推廣的同時(shí)我們還需要進(jìn)一步去完善，那么十七大強(qiáng)調(diào)了基層民主自治制度之后，近五年來全國(guó)很多地區(qū)在這項(xiàng)制度的建立過程當(dāng)中，應(yīng)該說取得了很大的成就，與此同時(shí)也暴露了一些問題。從這些問題啟示當(dāng)中我們可以看到，需要我們從制度創(chuàng)新的角度來完善規(guī)范好這樣一項(xiàng)立國(guó)立民的民主政治制度，特別是按照黨的十八大精神，從四個(gè)重點(diǎn)的角度，擴(kuò)大公民有序參與，進(jìn)一步提高相關(guān)信息的公開，實(shí)現(xiàn)遇事進(jìn)行協(xié)商，強(qiáng)化權(quán)利的監(jiān)督，這四個(gè)方面入手，來從制度上進(jìn)一步完善一下，這項(xiàng)基層民主自治制度。
我想如果我們考生能夠這樣來回答這兩個(gè)問題的話，那么這道題拿到高分應(yīng)該說還是比較容易的。關(guān)于這道題，我想對(duì)我們2014年考生來說有一個(gè)非常重要的啟示，什么啟示呢，這門課的分析題考的是概論，那么概論的分析題，通常考的是中特體系，而中特體系的分析題也包括它的選擇題，往往是和最新的中央精神緊密相關(guān)的。我從剛才對(duì)這道題解讀中你就可以看到，這到題涉及到教材知識(shí)點(diǎn)的地方并不是很多，其實(shí)你在教材當(dāng)中找不到相關(guān)對(duì)應(yīng)的話來回答這道題所提出的兩個(gè)問題。只有把十八大報(bào)告中相關(guān)的內(nèi)容掌握好了，那么這道題有的放矢做出準(zhǔn)確回答才比較有把握。所以我想我們?cè)趶?fù)習(xí)《概論》這門課的時(shí)候，不僅重視教材理論考點(diǎn)，而且還要特別注意把握好中央的精神，特別是當(dāng)前中央的精神當(dāng)然對(duì)于參加14年考試的考生，我們需要把握最重要的精神是在去年11月份我們黨召開的十八大的精神，十八大的精神在今年概論的分析題當(dāng)中得到了直接的貫徹，那么在14年的分析題當(dāng)中同樣也會(huì)得到直接的貫徹，這是同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)概論這門課過程當(dāng)中要特別重視的一個(gè)問題。

36題

結(jié)合材料回答問題：
材料1
1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國(guó)》里記載了一個(gè)神奇的夢(mèng)，夢(mèng)中主人公隨時(shí)光穿梭，看到“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”在上海浦東舉行，為方便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語(yǔ)成了世界通用的流行語(yǔ)言……最后夢(mèng)中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢(mèng)，到那時(shí)，真有這景象也未可知。”
1920年，孫中山先生完成《建國(guó)方略》一書，書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想，構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象，描繪了“萬(wàn)眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國(guó)家”的愿景。
1935年，方志敏在《可愛的中國(guó)》中寫道：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)候，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。”“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來。摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（2012年12月12日）、《方志敏文集》

材料2
2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平到國(guó)家博物館參觀<復(fù)興之路》展覽，在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢(shì)力范圍示意圖前，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間虎門的大炮前，在反映辛亥革民的文物和照片前，在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前，在《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》等反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗前，在黨的十一屆三中全會(huì)照片前，習(xí)近平不時(shí)停下腳步，認(rèn)真觀看，仔細(xì)詢問和了解有關(guān)情況，在參觀過程中，習(xí)近平發(fā)表了重要講話，他提出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)，中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”；中華民族的今天，可謂“人間正道是滄桑”；中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有事”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信息、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2012年11月30日）

問：
為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（4分）
考點(diǎn)：對(duì)國(guó)家出路的探索與共產(chǎn)黨的貢獻(xiàn)。
（2）為什么說“現(xiàn)在，我們比歷史任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（6分）
考點(diǎn)：社會(huì)主義建設(shè)與改革開放的成就。

解讀：

今年36題和以往一樣考的是綱要這門課程，它所使用材料是2012年10月30號(hào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的一段文字，這段文字來自于去年11月份，就在十八大召開結(jié)束之后，習(xí)近平等新一代的中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了在國(guó)家博物館所舉辦的“復(fù)興之路”的圖片展，參加完圖片展之后，習(xí)近平當(dāng)場(chǎng)發(fā)表了自己的感想，回顧了近代以后的中華民族的偉大歷史，特別是提到了要努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的這樣一個(gè)問題，應(yīng)該說36題的材料基本上完整摘錄了習(xí)近平在去年11月份參觀“復(fù)興之路”圖片展的時(shí)候所發(fā)表的這篇講話，那么針對(duì)這篇講話呢，問了兩個(gè)問題。第一個(gè)問題他問得是為什么說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。第一個(gè)問題是問的為什么，第二個(gè)問題問的是為什么說現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。其實(shí)問的還是為什么，那么在考研政治的輔導(dǎo)班中，我曾經(jīng)給考生在總結(jié)命題的題型的時(shí)候，曾經(jīng)專門講過這樣一種題型，02年以后分析命題中問因果關(guān)系是一個(gè)最基本的命題模式，不僅概論這門課，綱要這門課會(huì)涉及到因果關(guān)系，那么原理，包括思修，包括當(dāng)代這些課程都會(huì)在分析題，甚至包括選擇題中問到因果關(guān)系，我們從今年的36題可以看到，它問了兩個(gè)原因，嚴(yán)格來講這兩個(gè)問題答案要想能夠得到準(zhǔn)確的回答光是去把教材里邊具體的考點(diǎn)掌握得很細(xì)致是不夠的，那么必須要把綱要這門課程的總體思路，綱要這門課總體理論背景當(dāng)中搞清楚這道題才能做出正確的回答。
我們首先來看第一個(gè)問題，為什么說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)問題關(guān)鍵詞就是“最偉大”你怎么證明它是“最偉大”首先我們從理論上要簡(jiǎn)單思考一下，那么對(duì)于中華民族來說，我們有過很多很多的夢(mèng)想，那么什么樣的夢(mèng)想才能夠具有最偉大這樣一個(gè)特點(diǎn)呢？顯而易見要從它的代表性角度來證明，也就是說如果這個(gè)夢(mèng)想它能夠代表最廣大人民的根本利益，能夠反映出中華民族各個(gè)時(shí)代的中華民族的共同心聲，我們才能夠說它是最偉大的，當(dāng)然除了這種代表性之外，我們還可以從它的長(zhǎng)期性，艱巨性這樣的角度來思考它來之不易，得之不易，也能夠說明它的最偉大，主要是從代表性的角度來說明。

那么怎么去說明呢？當(dāng)然要聯(lián)系近代以后，甚至古代以來中華民族的歷史，那么中華民族應(yīng)該說是一個(gè)非常偉大的民族，那么在幾千年的文明歷史上，中華民族應(yīng)該說都是世界上最偉大，最強(qiáng)大的民族，但是近代以來隨著外國(guó)資本帝國(guó)主義的侵略，那么中華民族開始由強(qiáng)盛走向了衰落，正是在這樣一個(gè)背景下，近代中華民族遭受列強(qiáng)入侵，本國(guó)封建統(tǒng)治者和官僚資本的壓榨和剝削，處在一種經(jīng)濟(jì)上，政治上不自由的這種狀況世界罕見，正是這樣一個(gè)國(guó)情下，中華民族產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望，就是希望能夠改變自己的這種悲慘的命運(yùn)，能夠重新成為世界上最偉大的民族，成為世界上最強(qiáng)大的民族，這就提出來中華民族的偉大復(fù)興這樣一個(gè)命題。

從歷史上我們可以看待近代以后無論孫中山奮斗也好，毛澤東奮斗也好，鄧小平，江澤民，胡錦濤奮斗也好，我們可以看待一代代有志氣的中國(guó)人為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)愿望，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，經(jīng)歷了一代一代的艱苦努力，使我們今年離這個(gè)夢(mèng)想越來越近了。所以在回答第一個(gè)問題的時(shí)候考生主要是從代表性，近代中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，能夠說明實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興它代表了全中國(guó)各族人民的共同利益，代表了全中國(guó)各族人民的熱切期盼，熱切向往從這個(gè)角度來回答就能夠拿到它的基本分。這是第一個(gè)問題。

那么第二個(gè)問題，為什么說現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)從時(shí)間上來說，可能要到本世紀(jì)的中葉，當(dāng)中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候，我們說我們才基本的實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，那么這個(gè)問題的關(guān)鍵詞是什么呢？是更接近，為什么說它更接近，我們今天為什么更接近這樣一個(gè)偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，那么從理論上來講，要把這個(gè)問題回答出來的話，必須從兩個(gè)方面來說，那么第一個(gè)方面要說明一下近代以來特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的過程中所取得的偉大成就。那么這些偉大成就使得我們離這個(gè)夢(mèng)想應(yīng)該是越來越近了，這是第一個(gè)角度，要從偉大成就的角度來說明它。那么第二個(gè)角度還要說明一下今后我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想過程中，已經(jīng)具備了哪些有利的條件，從有利條件的角度來說明我們離這個(gè)夢(mèng)想是越來越近了。那么首先我們來看一下，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的170多年的漫長(zhǎng)歷史征程中，我們?nèi)〉昧四男┩怀龅某删停�使我們離這個(gè)夢(mèng)想越來越近了，嚴(yán)格的講這個(gè)問題要想把它說清楚，我們還必須要熟悉黨的十八大報(bào)告曾經(jīng)做出的一個(gè)說明。黨的十八大報(bào)告曾經(jīng)在第二個(gè)專題“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利”這個(gè)專題當(dāng)中專門講到，首先回顧了建黨90多年的歷史，然后特別是回顧了我們黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的奮斗，使得中國(guó)特色社會(huì)主義取得了很大的成就。那么總結(jié)這些成就，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)最根本的成就就是我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，這是我們黨，建黨90多年取得的根本性的成就這些成就的取得，當(dāng)然為我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了必不可少的物質(zhì)條件，理論條件和制度條件。
另外一個(gè)方面，當(dāng)然從今后在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程當(dāng)中，我們所具備的有利條件來看，其實(shí)我們過去所取得的成就也就是我們今后最終實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想的有利條件，這些條件概括成一句話正如習(xí)近平在參觀圖片展的時(shí)候所講到那樣，概括成一句話就是“我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路”，那么只要我們?cè)诮窈蟀凑宅F(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總體布局，堅(jiān)定不移的以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移的堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定不移的走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們這個(gè)夢(mèng)想就一定能夠盡可能早的實(shí)現(xiàn)。
所以為什么我們更接見于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，如果用一句話來回答的話，就是因?yàn)槲覀冋业搅藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的道路和途徑。這條道路和途徑就是中國(guó)特色社會(huì)主義，它讓我們離這個(gè)夢(mèng)想越來越接近了。
這道題我們可以發(fā)現(xiàn)，它鮮明的反映了《綱要》這門課出題的特點(diǎn)《綱要》這門題出題特點(diǎn)是什么呢？輔導(dǎo)班當(dāng)中我給我們海天的學(xué)員專門強(qiáng)調(diào)過，綱要的分析題它的出題主要是圍繞四個(gè)選擇來出題，因?yàn)樗膫�(gè)選擇就是綱要這門課整個(gè)歷史過程的理論背景，就是歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，為什么怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，為什么和怎樣選擇了社會(huì)主義道路，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為什么怎樣選擇了改革開放。就綱要的分析題，以往歷史那么包括14年命題主要圍繞著這四個(gè)選擇來出題，所以說這一點(diǎn)在我們的28題，包括之前的課堂教學(xué)當(dāng)中，我們?cè)谳o導(dǎo)班上都強(qiáng)調(diào)得非常明確，事實(shí)上今年這一道題雖然緊密聯(lián)系了當(dāng)前時(shí)政，聯(lián)系到十八大報(bào)告，但是和教材關(guān)系來看，主要是圍繞著歷史和人民為什么和怎樣去選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這個(gè)問題來出題。所以同學(xué)們?cè)趯?duì)于備戰(zhàn)14年考生來說，同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)綱要這門課程的時(shí)候要注意這樣一個(gè)特點(diǎn)，什么特點(diǎn)呢？

就是以史論結(jié)合，以論為主，綱要這門課雖然講歷史，但是歷史背后是給我們講道理，講理論的，理論上講的是什么道理呢，主要是四個(gè)選擇的道理。所以我們?cè)趶?fù)習(xí)整個(gè)綱要的過程當(dāng)中，要把四個(gè)選擇作為主體，作為目的要把它理解得透徹，理解得完整，這樣的話綱要這門課程才能夠真正的學(xué)好，也才能夠真正的考好。

37題

結(jié)合材料回答問題：

某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進(jìn)來了，無人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書、看報(bào)。有讀者對(duì)此表示不滿，向館長(zhǎng)抱怨說：“圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀，就是對(duì)其他讀者的不尊重。”館長(zhǎng)回答說：“我們無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開。”

此事被發(fā)在微博上，頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道。一場(chǎng)圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

公共圖書館一向更愿意向體面的文化人敞開，常在門口凜然告示：“衣衫不整，拒絕入內(nèi)”！把讀者分成三六九等，拒絕部分人進(jìn)入。其公益性大打折扣，而該館館長(zhǎng)希望圖書館成為“每一個(gè)讀者的天堂”，“無論任何人，只有走進(jìn)了圖書館，在知識(shí)面前都有著同等的權(quán)利，不得有高低貴賤之分”。為此，該館在全國(guó)同行中率先推出免費(fèi)閱讀制度，任何人進(jìn)館借閱書籍都不需要證件和費(fèi)用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館辦館理念和人性化的服務(wù)。

對(duì)于圖書館免費(fèi)開放可能帶來的問題，該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深，自圖書館實(shí)行零門檻后，我們不僅沒有感到壓力增加，反而感覺開放的時(shí)間越長(zhǎng)，不尊重這種權(quán)利的讀者越少。我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于進(jìn)館要先洗洗手，館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定，耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)都會(huì)自覺地先洗手，然后再閱讀。
“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”這是文學(xué)大師、曾擔(dān)任阿根廷國(guó)立圖書館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言。該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放，不啻于一輪明亮的太陽(yáng)，讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí)，也凈化了我們的心靈。摘編自《中國(guó)青年》（2011年第5期）、《光明日?qǐng)?bào)》（2012年5月10日）

問：

從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”？（5分）
考點(diǎn)：憲法的基本原則。
（2）我們處理人際關(guān)系有何啟示？（5分）
考點(diǎn)：和諧的人生環(huán)境。

解讀：

今年37題應(yīng)該說出題完全在我們預(yù)測(cè)范圍內(nèi)，但事實(shí)上超出大部分輔導(dǎo)班對(duì)于37題出題范圍所謂的預(yù)測(cè)。那么37題按照出題的順序考的是思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)這門課，通常會(huì)認(rèn)為這門課主要考的是思想道德修養(yǎng)，考的是有關(guān)道德方面的，前幾年都是有這樣一個(gè)特點(diǎn)。那么今年反起到而形，考法制觀念的內(nèi)容。但是在我們海天學(xué)校28題中，對(duì)于這一塊內(nèi)容預(yù)測(cè)得是非常準(zhǔn)確的。
我們首先來看一下這道題，那么這道題提供的材料是去年的一個(gè)2011年非常熱點(diǎn)的事件，一個(gè)新聞事件。在某一個(gè)圖書館向讀者免費(fèi)開放，這樣的話像這樣乞丐，拾荒者，衣衫藍(lán)縷剛開始小心翼翼的，后來堂而皇之到圖書館看書，引起讀者不滿，向館長(zhǎng)抱怨圖書館是大雅之堂，如何讓乞丐，拾荒者來閱讀，豈不是對(duì)其他讀者的不尊重。這樣一件事情在微博和媒體上都引起了廣泛熱議，大體就描述了這樣一個(gè)過程，針對(duì)這樣一個(gè)新聞事件，這道題主要問了這樣兩個(gè)問題，第一個(gè)問題要求從法律角度來如何理解我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開，當(dāng)時(shí)圖書館館長(zhǎng)對(duì)那些抱怨衣衫藍(lán)縷著，拾荒者，到圖書館讀書的人的反映講了這么一句話，問怎么去理解，為什么這么說。

第二個(gè)問題問的是，對(duì)于我們?nèi)绾翁幚砗萌穗H關(guān)系有何啟示？怎么樣有效的來處理好人際關(guān)系，我們首先來看第一個(gè)問題，那么第一個(gè)問題我們要想把這個(gè)問題做出正確的回答，那么關(guān)鍵詞是什么呢？關(guān)鍵詞是前半句話，要求我們從法律角度來理解，顯而易見它涉及到的是法制觀，在我們教材當(dāng)中第七章和第八章講的是法制觀，第七章法制觀念和第八章法律制度，后面講我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，那么實(shí)際上他是必須要有尊重別人入內(nèi)閱讀的權(quán)利，這是他的一種責(zé)任，但是你有權(quán)選擇離開，那么無權(quán)有權(quán)，當(dāng)然涉及到的是權(quán)利問題，有權(quán)選擇，無權(quán)選擇涉及到的是權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系問題。

所以括號(hào)1這個(gè)問題如果要聯(lián)系到教材的考點(diǎn)的話，我們應(yīng)該聯(lián)系到哪里呢？聯(lián)系到第七章，講到法律上的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，在我們教材當(dāng)中，講到在我們國(guó)家公民有著基本的權(quán)利，其中就包括了平等權(quán)和受教育權(quán)，我國(guó)憲法也明確規(guī)定公民在法律面前一律平等，公民享有受教育的權(quán)利和義務(wù)，那么另外還專門講到了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系有三個(gè)方面。第一從結(jié)構(gòu)上來說，那么權(quán)利和義務(wù)之間具有相關(guān)性，說明它們之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系；第二從總量上來說，權(quán)利和義務(wù)有平衡的關(guān)系，總量上具有相等的平衡關(guān)系。那么第三個(gè)方面就是從功能上來說，權(quán)利和義務(wù)具有互補(bǔ)的關(guān)系，那么在享受權(quán)利的同時(shí)，也必須承擔(dān)著責(zé)任，承擔(dān)義務(wù)，那么如果考生能夠從這三個(gè)方面，結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系，總量上的相等關(guān)系，以及功能上的互補(bǔ)關(guān)系，這三個(gè)角度來說明一下為什么無權(quán)拒絕乞丐，衣衫藍(lán)縷者入內(nèi)閱讀，對(duì)方也有權(quán)選擇離開，這種話里所包含的法律上的權(quán)利和義務(wù)之間的相互關(guān)系。從權(quán)利和義務(wù)角度來回答就可以了。

那么第二個(gè)問題就是從材料中我們可以得出如何處理人際關(guān)系有何啟示。那么這個(gè)問題從它涉及到的考點(diǎn)來說，它主要涉及到的是思修這門課第三章的內(nèi)容，也就是人和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系，講人和社會(huì)之間環(huán)境關(guān)系的時(shí)候，就特別講到人與人之間的關(guān)系，我們?nèi)绾蝸硖幚砗萌伺c人之間的關(guān)系呢？總的一個(gè)方向和目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人與人之間的這種和諧，而這個(gè)和諧不僅是一個(gè)道德的要求，也是一個(gè)法律的要求，所以有什么啟示，我想首先最基本的啟示就是我們?cè)谔幚砣伺c人之間關(guān)系過程當(dāng)中，不僅要遵守法律上的要求，那么更要遵守道德上的要求來促進(jìn)人與人之間關(guān)系的和諧，那么如何來處理好人與人之間關(guān)系和諧呢？我們從材料當(dāng)中可以看到，它也體現(xiàn)了教材里邊所講到的處理好人與人之間關(guān)系的思想原則，第一項(xiàng)原則就是平等的原則，將心比心，相互之間要相互尊重對(duì)方的權(quán)利，而不能夠以自身的權(quán)利去抹殺別人的權(quán)利，第二誠(chéng)信原則，第三寬容的原則，可能乞丐也好，拾荒者也好，他到圖書館閱讀讓你覺得有點(diǎn)不舒服，感覺到受到了一些打擾，但是呢我們對(duì)這樣的事情只要我們心懷善意就完全能夠?qū)捜莸膶?duì)待這樣的事情。第四個(gè)原則互助的原則，其實(shí)我們?cè)谶@個(gè)材料里邊這種相互幫助，其實(shí)并不要求你能夠做很多的事情，其實(shí)你只要寬容一點(diǎn)，容忍別人能夠到圖書館里邊和其他人一樣共同閱讀，接受文化教育應(yīng)該說就是對(duì)別人的一種很大的幫助。

所以說要想促進(jìn)人與人之間的人際關(guān)系的和諧，應(yīng)該注意在言行上體現(xiàn)這樣思想原則，平等的原則，誠(chéng)信的原則，寬容的原則和互助的原則。如果考生能夠這樣來回答的話，應(yīng)該說這道題拿到高分是完全可以的。
主持人：好的，那么從我們海天來講，我們2013年學(xué)生考研已經(jīng)結(jié)束了，對(duì)于我們來說還有一項(xiàng)重要任務(wù)，就是幫助我們2014考研學(xué)生拿高分，常老師能不能從思修法紀(jì)這門課，對(duì)于14年考生準(zhǔn)備考政治這一塊應(yīng)該怎么準(zhǔn)備，提一點(diǎn)小建議。

常紅利：好的，思想道德修養(yǎng)法基礎(chǔ)，這門課是從2010年開始作為一門課程寫進(jìn)考研政治大綱的，去年以前它的總分是18分，那么今年它的總分降到了16分，那么從它的出題來看，這幾年，由于它是一門新的課程，相比較而言，他出的題并不是特別難，應(yīng)該說是完全緊扣教材當(dāng)中基本考點(diǎn)來出題的，像我剛才講到的今年所考的37恩題，它主要涉及到了我們教材里邊的兩個(gè)考點(diǎn)，第一個(gè)考點(diǎn)如何從法律角度來理解法律的權(quán)利和義務(wù)之間的關(guān)系，這個(gè)在教材里邊應(yīng)該說是一個(gè)重點(diǎn)，第二個(gè)問題涉及到的就是如何正確的處理好人與人之間的關(guān)系，要堅(jiān)持四項(xiàng)原則，這個(gè)在我們教材當(dāng)中也說得比較清楚，而且你只要能夠知道考的教材哪一章，哪一節(jié)哪一個(gè)考點(diǎn)的內(nèi)容，就能夠把答案搬過去就屬于標(biāo)準(zhǔn)答案。所以我想從思想道德信仰法律基礎(chǔ)上這門課最顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，所以說雖然它出的材料非常新，可能是近一兩年社會(huì)道德，或者社會(huì)法律層面一些熱點(diǎn)問題，但是問的問題應(yīng)該說都是緊扣基礎(chǔ)這門課基本觀點(diǎn)和基本理論，只要同學(xué)們能夠把這門課程按照教材的章節(jié)和輔導(dǎo)班的要求，認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)好，應(yīng)該說拿到高分就不在話下。
我們今年海天在點(diǎn)睛班里所出的28題里邊，其中就有一道分析題就完整預(yù)測(cè)準(zhǔn)確了法制觀的相關(guān)考點(diǎn)，以及如何正確處理人際關(guān)系的四項(xiàng)原則，其實(shí)到臨考之前再把點(diǎn)睛班使用的形勢(shì)政策和28題快速很好過一過，掌握一下，不僅在這門課上，在其他課上拿到高分也是非常容易的。

38題

結(jié)合材料回答問題：
2012年5月，美國(guó)發(fā)布奧巴馬上臺(tái)后第一個(gè)《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》和《國(guó)建安全戰(zhàn)略報(bào)告》。報(bào)告指出，美國(guó)國(guó)家利益由安全、繁榮、價(jià)值和國(guó)際失序四個(gè)方面組成；美國(guó)通過對(duì)這些利益的追求，實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興和全球領(lǐng)導(dǎo)地；相比世界其他地區(qū)，亞洲是美國(guó)最有所作為的地區(qū)。同時(shí)，報(bào)告將南亞國(guó)家歸為三個(gè)類別：“戰(zhàn)略伙伴”和“可預(yù)期的戰(zhàn)略伙伴”，雖然，美國(guó)準(zhǔn)備讓東盟所有國(guó)家成為美國(guó)的盟友或是伙伴。
美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)副總裁包道格說：“過去的10年來，中國(guó)在南亞地區(qū)不斷擴(kuò)大其利益，取得了有效的成果，這是美國(guó)沒有做到的。摘編自新華網(wǎng)（2011年5月28日）

材料2
2011年10月以來，美國(guó)高層不斷訪問亞太地區(qū)的國(guó)家，參加相關(guān)的國(guó)際會(huì)議。10月下旬，國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔出訪印尼，日本和韓國(guó)，強(qiáng)調(diào)美國(guó)將加大在軍事部署。11月下旬到12月初，國(guó)務(wù)卿希拉里。克林頓，先后訪問菲律賓、泰國(guó)，并對(duì)緬甸進(jìn)行了“歷史性訪問”，這是1955年以來美國(guó)國(guó)務(wù)卿首次訪問緬甸。同時(shí)，奧巴馬也是展開亞太之行，他參加在夏威夷舉行的亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議，隨后出訪澳大利亞并前往印尼出席東亞多邊峰會(huì)，成為參加?xùn)|亞峰會(huì)的首位美國(guó)總統(tǒng)。奧巴馬在亞太之行中高調(diào)宣示，美國(guó)是“太平洋大國(guó)”，講“留駐”亞太，通過“堅(jiān)持核心原則”和與盟友及伙伴的緊密合作，在“塑造”亞太地區(qū)未來中發(fā)揮更大，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。2012年11月8日，奧巴馬連任成功不到48小時(shí)，即宣布他的首次出訪選在東南亞。17日至20日，他不僅訪問了泰國(guó)，而且對(duì)緬甸和柬埔寨進(jìn)行了歷史性首訪。在這次東南亞之行中，奧巴馬再次強(qiáng)調(diào)，美國(guó)是一個(gè)太平洋國(guó)家，亞太地區(qū)對(duì)美國(guó)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)以及塑造其安全與繁榮至關(guān)重要。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2011年12月23日）、《參考消息》（2012年11月21日）等

材料3
第十一屆香格里拉對(duì)話暨亞洲安全會(huì)議于2012年6月1日至3日在新加坡舉行。會(huì)議期間，美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔發(fā)表了題為《美國(guó)對(duì)亞太的再平衡》的演講，重點(diǎn)闡釋了“亞太再平衡戰(zhàn)略”的軍事計(jì)劃，其中包括2020年前在亞太地區(qū)保持6個(gè)航母艦隊(duì)，以及將60%的海軍力量部署到亞太地區(qū)。國(guó)際輿論普遍懷疑，美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移的意圖是為了遏制中國(guó)。摘編自新華網(wǎng)（2012年6月4日）

問：
美國(guó)將其全球戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？（5分）
考點(diǎn)：大國(guó)關(guān)系。
（2）如何看待美國(guó)戰(zhàn)略中心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響？（5分）
考點(diǎn)：大國(guó)關(guān)系與中國(guó)政策。

解讀：

今年38題一共給我們提供了三段材料。根據(jù)材料提了兩個(gè)問題，第一個(gè)問題問的是美國(guó)將其全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在，為什么它把戰(zhàn)略重點(diǎn)，戰(zhàn)略力量投放重點(diǎn)由歐洲轉(zhuǎn)向到亞太。第二個(gè)問題如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移，對(duì)中國(guó)周邊安全的影響，問了這么兩個(gè)問題。每個(gè)問題是5分，根據(jù)這兩個(gè)問題，我們首先可以得出一個(gè)判斷，這道題考的是大國(guó)關(guān)系，特別是涉及到了中美關(guān)系，另外第二個(gè)問題還涉及到了安全問題，主要是這樣一個(gè)范圍，大題上得出這樣一個(gè)判斷，那么我們來看一下這兩道題的答案該怎么樣去回答，首先我們?nèi)タ吹谝粏枺�美�?guó)將其全球戰(zhàn)略的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞太的原因何在，剛才我講過，我們從材料當(dāng)中很容易看到，這道題考大國(guó)關(guān)系，那么在我們海天教材當(dāng)中專門講到過，圍繞著大國(guó)關(guān)系我們需要從兩個(gè)角度來把握相關(guān)的考點(diǎn)，那么第一個(gè)角度呢就是首先要掌握一般理論。

圍繞大國(guó)關(guān)系一般理論涉及到兩個(gè)問題，第一個(gè)問題冷戰(zhàn)結(jié)束以后，大國(guó)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整原因是什么，那么第二個(gè)問題就是大國(guó)關(guān)系的調(diào)整呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)是什么，顯而易見，美國(guó)戰(zhàn)略重點(diǎn)的東移，就是美國(guó)作為一個(gè)大國(guó)戰(zhàn)略的調(diào)整。我們只需要結(jié)合教材里邊講到大國(guó)關(guān)系調(diào)整的原因，然后有針對(duì)性去從美國(guó)角度回答就可以了。我想原因主要有兩個(gè)方面，而且這兩個(gè)方面在我們海天的教材當(dāng)中，包括在形勢(shì)與政策這本資料當(dāng)中都講得非常清楚。第一個(gè)原因就是從國(guó)際大環(huán)境來看，冷戰(zhàn)結(jié)束以后以美蘇兩個(gè)大國(guó)為基礎(chǔ)所形成兩極格局都瓦解了，那么大國(guó)關(guān)系的調(diào)整，它的國(guó)際原因，宏觀原因首先就是兩極格局的瓦解和崩，所導(dǎo)致的必然后果，由此引起了國(guó)際社會(huì)各種力量的此消彼漲，縱橫捭闔，從而也使得美國(guó)開始做相應(yīng)的調(diào)整這是一個(gè)大環(huán)境，他和冷戰(zhàn)結(jié)束兩極格局的終結(jié)和崩潰，各國(guó)利益關(guān)系的重新調(diào)整有直接的關(guān)系。

第二個(gè)原因，從美國(guó)自身來看，當(dāng)然這個(gè)美國(guó)自身來看和其他大國(guó)都有一致性，冷戰(zhàn)結(jié)束以后大國(guó)在確定國(guó)際戰(zhàn)略，外交政策的時(shí)候更多的淡化了意識(shí)形態(tài)的影響，那么更多的注重本國(guó)的國(guó)家利益，和切實(shí)的好處，那么在這樣一個(gè)舊的格局已經(jīng)終結(jié)，新的格局尚未建立過程中，各國(guó)之所以要調(diào)整自己和其他大國(guó)的關(guān)系，其中一個(gè)目的就是想在未來的世界政治格局當(dāng)中占據(jù)更加有利的地位，獲得更多的利益和好處。那么對(duì)于美國(guó)來說，冷戰(zhàn)結(jié)束以后它是一個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)，那么它最大的利益是什么呢？就是要維持一個(gè)有美國(guó)一個(gè)國(guó)家來領(lǐng)導(dǎo)的，這樣一個(gè)所謂的單極世界，在這個(gè)戰(zhàn)略從二次世界大戰(zhàn)以后就從來沒有改變過，那么從它的戰(zhàn)略思維出發(fā)，哪個(gè)國(guó)家對(duì)它的這個(gè)目標(biāo)構(gòu)建單極世界獨(dú)霸全球的目標(biāo)，威脅的國(guó)家就會(huì)把防范重點(diǎn)針對(duì)這個(gè)國(guó)家，那么在冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)是對(duì)美國(guó)霸權(quán)的最大挑戰(zhàn)核威脅，所以戰(zhàn)略防范重點(diǎn)在歐洲，主要針對(duì)前蘇聯(lián)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，蘇聯(lián)瓦解了，現(xiàn)在它越來越認(rèn)為中國(guó)的快速發(fā)展是它稱霸全球維護(hù)它霸權(quán)的最大威脅，所以它認(rèn)為要想保持自己在國(guó)際格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，維護(hù)自己獨(dú)霸全球的這樣一種野心的實(shí)現(xiàn)，那么需要把最大的防范對(duì)手針對(duì)中國(guó)。這是他實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略重點(diǎn)東移的內(nèi)在原因，如果考生從這兩個(gè)方面來回答，第一從外在原因來說，從國(guó)際局勢(shì)變遷，第二從內(nèi)在原因來說，美國(guó)從自身利益角度來分析，那么就能夠把第一問的答案比較完整的回答清楚。

第二個(gè)問題，如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響。那么這道題我們要把關(guān)健詞注意安全主要涉及到對(duì)我國(guó)國(guó)家安全影響，我們應(yīng)該聯(lián)系到一些現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，比如說前面和去年以來，那么在美國(guó)的鼓動(dòng)下，暗中明確的支持下，在南海的主權(quán)問題上釣魚島，越南，菲律賓，對(duì)中國(guó)的主權(quán)進(jìn)行了肆意的侵占，那么在釣魚島主權(quán)問題上，日本得寸進(jìn)尺，越來越囂張，這些背后都有美國(guó)的影子，如果我們聯(lián)系到社會(huì)熱點(diǎn)問題，首先應(yīng)該想到這些因素都和美國(guó)政策有關(guān)系，那么美國(guó)政策的特點(diǎn)是什么？我在強(qiáng)化班中包括在點(diǎn)睛班中都給考生講得很明確，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國(guó)對(duì)華政策最大的特點(diǎn)就是具有兩面性，一方面在經(jīng)濟(jì)上需要中國(guó)，愿意和中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略合作關(guān)系，另外一方面在政治上在安全上，防范中國(guó)，遏制中國(guó)削弱中國(guó)戰(zhàn)略企圖是有增無減，那么這種兩面性必然會(huì)通過它的戰(zhàn)略東移，戰(zhàn)略重心東移影響到我國(guó)國(guó)家安全方面。
從影響我國(guó)國(guó)家安全因素來看，我們可以聯(lián)想到教材里邊講到的傳統(tǒng)的安全威脅和非傳統(tǒng)的安全威脅，應(yīng)該說911事件以后非傳統(tǒng)安全威脅日益引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注，但是美國(guó)戰(zhàn)略防范重點(diǎn)的東移從他現(xiàn)時(shí)的表現(xiàn)，往往通過暗中支持，或者明確支持與中國(guó)有著領(lǐng)土，領(lǐng)海爭(zhēng)議的國(guó)家來挑戰(zhàn)中國(guó)的底線，來挑戰(zhàn)中國(guó)的主權(quán)這樣一種方式，實(shí)際上就是增大了傳統(tǒng)的安全威脅，對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略安全的這種影響和作用，但是與此同時(shí)，我們還是應(yīng)該看到非傳統(tǒng)的安全威脅在這個(gè)過程當(dāng)中仍然是存在的，而且是非常突出的，所以他對(duì)我們這個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略安全的這種影響，如果用一個(gè)詞來概括的話就是復(fù)雜。就是傳統(tǒng)的安全威脅的因素，和非傳統(tǒng)安全威脅因素相互交織，相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，它使我們國(guó)家周邊的安全形勢(shì)變得錯(cuò)綜復(fù)雜，這是我們需要看到的一個(gè)方向。

另外一個(gè)方面在怎么看待的問題上，我們還可以順便說明一下，我們?cè)趺礃尤��?yīng)對(duì)這樣一種復(fù)雜錯(cuò)綜的安全形勢(shì)的影響。我想我們還是要圍繞著我們中心戰(zhàn)略，就是要堅(jiān)定不移的走和平發(fā)展的道路，在教材當(dāng)中我講到，在走和平發(fā)展道路過程當(dāng)中，我們要注意處理好幾個(gè)關(guān)系，其中一個(gè)方面就是處理好合作和斗爭(zhēng)之間的關(guān)系，一方面我們走和平發(fā)展的路，當(dāng)然要注重合作，愿意和世界各國(guó)保持友好合作的互利共盈實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，但是另外一方面在原則問題上，特別是涉及到國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)和發(fā)展核心利益方面，我們必須要堅(jiān)持原則，那么該斗爭(zhēng)的時(shí)候必須要斗爭(zhēng)，只有把這種合作和斗爭(zhēng)有機(jī)統(tǒng)計(jì)在一起，我們才能夠真正的在這樣一種錯(cuò)綜復(fù)雜的安全形勢(shì)下走好和平發(fā)展的道路。

總之，這兩個(gè)問題從我們教材里邊涉及到的考點(diǎn)來說，主要涉及到了三個(gè)考點(diǎn)，第一個(gè)考點(diǎn)就是大國(guó)關(guān)系，第二個(gè)考點(diǎn)就是傳統(tǒng)的安全因素和非傳統(tǒng)安全因素的影響，第三個(gè)考點(diǎn)就涉及到中國(guó)走和平發(fā)展道路需要處理好關(guān)系，如果我們考生能在教材復(fù)習(xí)當(dāng)中，按照我在輔導(dǎo)班的要求，把這些考點(diǎn)掌握好的話，那么38題拿到高分應(yīng)該說是很容易的。
主持人：好的，那么同樣還有一個(gè)問題我比較關(guān)心的，也是14考生比較關(guān)心的，針對(duì)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治方面，也希望常老師給考生比較好的復(fù)習(xí)建議。
常紅利：這是第五門課程的一部分，他只考一道分析題，也就是38題考的是當(dāng)代，在輔導(dǎo)班當(dāng)中我專門講過《當(dāng)代》這門課考題，從出題類型來說呢?zé)o非就是三種類型，第一種類型就是考世界經(jīng)濟(jì)，那么考世界經(jīng)濟(jì)問題主要考的是全球化，第二考世界政治，那么考世界政治問題主要考的就是多極化，第三就是考國(guó)際關(guān)系，那么涉及到國(guó)際關(guān)系主要會(huì)考到三大關(guān)系，也就是大國(guó)關(guān)系，南北關(guān)系和南南合作，這道問題就是圍繞著大國(guó)關(guān)系來出的一道題，那么從它的問題可以看到，雖然它出的題表面上很活，但是如果你能夠把考試大綱所規(guī)定的十五個(gè)考點(diǎn)，包括我們?cè)谡n堂上所強(qiáng)調(diào)的考試范圍能夠有針對(duì)性的復(fù)習(xí)好，那么拿到這門課的高分是完全應(yīng)該的。所以我想對(duì)于我們廣大的準(zhǔn)備參加14年考生來說，我有兩點(diǎn)建議，那么第一個(gè)建議就是要以權(quán)威的教材為基礎(chǔ)來復(fù)習(xí)當(dāng)代這門課包括其它的課程都要以權(quán)威教材為基礎(chǔ)來復(fù)習(xí)。那么海天學(xué)校在每一個(gè)階段都會(huì)為考生提供最好最權(quán)威的教材。

第二個(gè)建議，一定要在老師的正確引導(dǎo)下復(fù)習(xí)好考研政治各門課程，哪些是重點(diǎn)，怎么樣掌握用什么方法掌握，這些靠考生自己復(fù)習(xí)是很難解決問題的，如果有老師正確引導(dǎo)和幫助的話，可能我們?cè)谡�治這門課上就能夠比較好，比較快的實(shí)現(xiàn)自己的目的，拿到高分，我想這也是我對(duì)準(zhǔn)備參加14年考研的廣大考研學(xué)子的一點(diǎn)建議，謝謝大家！