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考研政治大綱中對于唯物主義和唯心主義主要以選擇題的形式考查。

一、考點(diǎn)內(nèi)容

哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)(存在)和意識(思維)的關(guān)系問題。根據(jù)對物質(zhì)和意識何者為第一性、何者為第二性的問題的不同回答，劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。

二、考點(diǎn)解析

我們所生活于其中的物質(zhì)世界和我們的精神意識二者的關(guān)系問題，也就構(gòu)成了哲學(xué)的基本問題——物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。唯物主義認(rèn)為整個世界在根本上是物質(zhì)的，物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)是世界的本源;唯心主義認(rèn)為整個世界在根本上是意識的，意識第一性、物質(zhì)第二性，意識是世界的本源。

三、腦洞大開

因為你獲取的所有關(guān)于這個世界的信息都是通過你的大腦來處理的，想象有一個瘋狂科學(xué)家把你的大腦從你的體內(nèi)取出，放在某種生命維持液體中。大腦上插著電極，電極連到一臺能產(chǎn)生圖像和感官信號的電腦上，這臺電腦就有能力模擬你的日常體驗。如果這確實(shí)可能的話，你要如何來證明你周圍的世界是真實(shí)的，而不是由一臺電腦產(chǎn)生的某種模擬環(huán)境?或者一個從出生就被戴上了VR眼睛，他的一生都生活在VR所模擬的虛擬世界，他如何能夠確定他所經(jīng)歷的世界是真實(shí)的還是虛擬的?你是不是想起了黑客帝國?

四、舉例說明

考題：請判斷下面命題是唯物主義還是唯心主義?

1、范縝在《神滅論》中寫到“形存則神存，形謝則神滅。”

2、笛卡爾認(rèn)為：“我思故我在”

3、北宋張載認(rèn)為：“太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物。”

4、南宋陸九淵認(rèn)為：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

解析：

1、范縝神滅論的觀點(diǎn)是唯物主義的觀點(diǎn)。“形(物質(zhì))存則神(意識)存，形(物質(zhì))謝則神(意識)滅。”這是意識依附于物質(zhì)，物質(zhì)第一性意識第二性的唯物主義。

2、笛卡爾——唯心主義。“我思(意識)故我在(物質(zhì))”是意識決定物質(zhì)的主觀唯心主義。

3、北宋張載——唯物主義。氣即物質(zhì)，其觀點(diǎn)認(rèn)為萬物都是由物質(zhì)的氣構(gòu)成的，是樸素的唯物主義。

4、南宋陸九淵——主觀唯心主義。“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”把整個世界看作是“吾心”(意識)，是主觀唯心主義。