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隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始變成半殖民地半封建社會(huì)，而伴隨著社會(huì)性質(zhì)的變化，中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)也發(fā)生了巨大變化，關(guān)于主要矛盾和歷史任務(wù)，同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)混淆，搞不清楚。那二者具體內(nèi)容是怎么樣的呢?接下來(lái)老師就帶大家來(lái)梳理。

首先，主要矛盾的內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)的主要矛盾是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，而隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，隨著帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略，中國(guó)的主要矛盾變?yōu)榈蹏?guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。學(xué)習(xí)過(guò)馬原的同學(xué)可能會(huì)有疑問(wèn)，馬原里面講過(guò)主要矛盾只有一個(gè)，那么這里為什么是兩個(gè)呢?這里就涉及到了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治方式了，由于中國(guó)地域廣大，加上各帝國(guó)主義之間的矛盾，所以任何一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都不能獨(dú)占中國(guó)，因此各帝國(guó)主義是靠扶植清政府來(lái)間接統(tǒng)治中國(guó)，封建勢(shì)力就成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，反對(duì)封建主義本質(zhì)上也是為了反對(duì)帝國(guó)主義，所以主要矛盾除了帝國(guó)主義和中華民族的矛盾之外，還有封建主義和人民大眾的矛盾。

其次，主要矛盾的演變。主要矛盾的地位在不同時(shí)期也發(fā)生過(guò)變化，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義向中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，帝國(guó)主義和中華民族的民族矛盾就上升為主要矛盾，比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。當(dāng)?shù)蹏?guó)主義和封建勢(shì)力結(jié)成聯(lián)盟共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民時(shí)，尤其是主要鎮(zhèn)壓力量是依靠封建勢(shì)力，這時(shí)封建主義和人民大眾的階級(jí)矛盾就上升為主要矛盾，比如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

再次，歷史任務(wù)的內(nèi)容。由于主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，因此這就決定了我們的歷史任務(wù)有兩個(gè)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放;實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕。簡(jiǎn)單說(shuō)也就是反帝反封建。

最后，兩大歷史任務(wù)的關(guān)系。爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放就是****現(xiàn)有的半殖民地半封建統(tǒng)治秩序，是從生產(chǎn)關(guān)系的角度理解的。而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕是為了擺脫落后的經(jīng)濟(jì)狀況，是從生產(chǎn)力的角度理解的。針對(duì)如何處理二者的關(guān)系，近代的仁人志士也有不同的看法，有人認(rèn)為應(yīng)該先發(fā)展生產(chǎn)力，也就是所謂的實(shí)業(yè)救國(guó)，但都失敗了。原因就在于發(fā)展生產(chǎn)力的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，在一個(gè)主權(quán)不完整的國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力終究是徒勞的，是沒(méi)辦法挽救半殖民地半封建社會(huì)的落后狀態(tài)。

近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)是考試的重點(diǎn)內(nèi)容，既可以作為理解性的選擇題，也可作為分析題的考點(diǎn)，而這個(gè)知識(shí)點(diǎn)又是較難理解的，所以大家在學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候要側(cè)重理解，而不是靠簡(jiǎn)單記憶。希望研對(duì)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的解讀能對(duì)大家有所幫助，最后祝愿大家每天學(xué)習(xí)都有所進(jìn)步!