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【西歐中世紀(jì)教育(主要特點(diǎn)是神學(xué)、宗教色彩)】

一、基督教教育——1.基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容：在中世紀(jì)，西歐的教會(huì)學(xué)校主要包括修道院學(xué)校、主教學(xué)校和堂區(qū)學(xué)校，在這三類學(xué)校中修道院學(xué)校是最重要的教會(huì)學(xué)校;(1)修道院學(xué)校，以神學(xué)和“七藝”構(gòu)成了主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，修道院學(xué)校的教師多由修道士和其他神職人員擔(dān)任，教學(xué)方法主要是教師口授和學(xué)生背誦、抄寫(xiě)相結(jié)合，實(shí)行個(gè)別教學(xué)，采用問(wèn)答法，盛行體罰;(2)主教學(xué)校，又稱座堂學(xué)校，一般設(shè)在主教的所在地，其性質(zhì)和水平同修道院學(xué)校相近，學(xué)校設(shè)備和條件比較好，學(xué)科內(nèi)容也比較完備;(3)堂區(qū)學(xué)校，一般設(shè)在牧師所在的村落，是對(duì)一般居民子弟進(jìn)行初步教育的一種形式;2.基督教的教育思想：托馬斯·阿奎那，代表作為《上帝之城》;(1)教育目的就是發(fā)展人的通往上帝神性的理智，教育要使不朽的靈魂與上帝溝通;(2)托馬斯·阿奎那式的教育方法包括①正反論辯式②開(kāi)放調(diào)和式③啟發(fā)誘導(dǎo)式;

二、封建主貴族的世俗教育——1.宮廷學(xué)校:以“七藝”為主要內(nèi)容，采用問(wèn)答法進(jìn)行教學(xué);2.騎士教育：特殊形式的家庭教育，分為①家庭教育(出生到7、8歲)②侍童教育(7至14、15歲)③侍從教育三個(gè)階段(14、15歲至21歲);

三、中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展——1.中世紀(jì)大學(xué)的興起原因：(1)工商業(yè)的發(fā)展和城市興起的需要;(2)疾病防治等的需要;(3)東方文化的影響;2.中世紀(jì)大學(xué)的組織形式：中世紀(jì)大學(xué)最初產(chǎn)生于12世紀(jì)的意大利、法國(guó)和英國(guó);根據(jù)管理體制的不同，中世紀(jì)大學(xué)通常被分為兩大類，一類是以波倫亞為代表的“南方型”大學(xué)，又稱為“學(xué)生大學(xué)”。另一類是以巴黎大學(xué)為典型的“北方型”大學(xué)，又稱為“先生大學(xué)”;3.中世紀(jì)大學(xué)的課程及培養(yǎng)目標(biāo)：在中世紀(jì)大學(xué)中，按學(xué)科劃分一般有四個(gè)學(xué)院，即文學(xué)院、法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和神學(xué)院。其中，文學(xué)院是一種預(yù)備性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，為進(jìn)入其他三個(gè)學(xué)院作準(zhǔn)備，神學(xué)院則是地位最高的學(xué)院;大學(xué)學(xué)習(xí)一般分為兩個(gè)主要階段，這與學(xué)位制度具有直接聯(lián)系，獲得文學(xué)碩士學(xué)位之后可選擇其他三科，之后獲得“博士”的學(xué)位;4.中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方法：主要是講解和辯論;5.中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：世俗性、國(guó)際性、獨(dú)立自主性等;

四、新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展——1.新興市民階層的形成：市民階級(jí)主要由商人、手工業(yè)者組成，他們組織起行會(huì)，組織辦理城市學(xué)校;2. 城市學(xué)校的特點(diǎn)：(1)世俗性;(2)強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)的培訓(xùn);(3)雖然宗教教育仍然是所有城市學(xué)校的重要教學(xué)內(nèi)容，但是起地位受到明顯地削弱;4城市學(xué)校教學(xué)水平也比較低，基本都堅(jiān)持以本國(guó)語(yǔ)言教學(xué)。